Bošnjak i Musliman se mogu sabrati!?

 

” Negdje oko Mostara uđe čovjek s bijelom čarapom na glavi u autobus Centrotransa iz Sarajeva.
Izvadi pištolj i povika:
– Ajmo novce, marke, zlato, sve na sunce!
U tom će s kraja autobusa jedan putnik:
– Nemoj kume mene, ja sam Hrvat!
A pljačkaš će:
– Alo, bolan, ovo je pljačka, nije popis stanovništva.“

 

Popis stanvništva će se ipak dogoditi. Nakon 22 godine ćemo se popisati počev od 01. oktobra ove godine. EUROSTAT je dao zeleni signal.

Na pitanje novinara o uvrštavanju u popis pitanja entitetskog državljanstva, direktor EUROSTAT-a, Ureda za statistiku Evropske komisije Pieter Everaers je odgovorio: „ukoliko neka zemlja želi dodati pitanja za koja smatra da su potrebna takva pitanja je moguće uključiti u popisnicu, a IMO je u tom smislu neutralan i ne zastupa niti jedan stav tj. nije ni za uvrštavanje ni protiv uvrštavanja tih pitanja.“

Na pitanje novinara o mogućnosti eventualnog sabiranja određenih odgovora kao što su Bošnjak i musliman, ministar i koordinator popisa Damir Hadžić je odgovorio: „da će prilikom popisa svaki odgovor imati svoju šifru, a tek nakon završetka tehničkog dijela popisa  Vijeće ministara BiH će odlučiti da li će se određeni odgovori sabirati ukoliko se procijeni da je to interes BiH i njenih građana.

Iako Ustav BiH kaže da je BiH država, u kojoj postoje entiteti i kantoni, ali ni države unutar države, to zvaničniku EU-e nije bilo dovoljno pa na konkretno pitanje odgovara uopćeno i diplomatski, te otvora prostor rušiteljima BiH za još jednu priliku. U isto vrijeme, iako postoje stvarni razlozi da se izjašnjavanje Bošnjak i Musliman, u obradi podataka evidentiraju kao Bošnjak (jedino su Bošnjaci bili osporavani kao narod i imenovali su ga drugi kako su htjeli, ali makar zbog činjenice da je na posljednjem popisu 1991. godine bila rubrika Musliman a danas umjesto toga imamo Bošnjak, trebao je biti jak argument da se ipak izjašnjenje Musliman dodijeli ustavnoj kategoriji Bošnjak, što bi odgovaralo stvarnosti), ministar i koordinator popisa izjavljuje da će o tome Vijeće ministara odlučiti nakon popisa u ovisnosti o interesu BiH i njenih građana.  Nevjerovatno. Valjda je Vijeće ministara zbog interesa BiH i njenih građana već trebalo odlučiti da se na popisnim listama ne može naći entitet kao dodatno državljanstvo, a da se saberu podaci izjašnjenja Bošnjak i Musliman je interes jednog naroda kako ne bi bio po ko zna koji puta nefer tretiran pri popisu..

Ovakvi odgovori bi bili prilično čudni u bilo kojoj drugoj državi na svijetu, ili bolje reći ne bi ni bilo takvih pitanja. Jedino u Bosni i Hercegovini ovi odgovori su naša stvarnost. I to ne samo u izjavama evropskih i bosanskih funkcionera, nego u našem stvarnom životu.

Mr. Sedad Bešlija je, između ostalog napisao nekoliko teza, koje ću pokušati kratko interpretirati:

Prvo: U sadašnjosti i budućnosti u Bosni će živjeti Srbi i Hrvati, potpuno svjesni svoga vjerskog, etničko/nacionalnog i državnog identiteta (ovaj posljednji će sve više biti nepredvidiv). Minoran je i zanemariv broj pripadnika te dvije nacije koji je spreman dati prednost ideji Bosne i bosanskog patriotizma općenito.

Drugo: Ostalo stanovništvo (ne uzimamo u obzir nacionalne manjine različitog etničkog porijekla izvan BiH 1-2%) su Bošnjaci. To je i historijska i ustavna kategorija. Dakle, jedan od stubova postojanja države BiH. I to, ni manje ni više, ključni stub.

Treće: Bošnjaci su većinom deklarativno (ne ulazimo u praksu) vjernici tj. muslimani.

Četvrto: Jedan broj Bošnjaka je spletom gore navedenih okolnosti poprimio averziju spram Bošnjaštva, jer u tome vide islam, a to je ustvari averzija prema islamu, što je prirodan izbor, baš kao i izbor da se bude pristalica islama. Ta grupacija, usljed kompleksa prema vjerskom identitetu je odlučila potražiti svoj primaran identitet u Bosanstvu. Bosance odbojnost prema islamu može odvesti u opasnost nanošenja štete Bosni, što im, nadamo se, nije cilj; štaviše, s obzirom da oni svoj identitet vežu primarno za državu, trebali bi znati da bez države tog identiteta nema, za razliku od Bošnjaka čiji se identitet definira ne samo državom u kojoj žive, već i drugim elementima identiteta.

Peto: Bosanci bi trebali znati za ovu činjenicu. I ostali Bošnjaci su isto tako Bosanci. Ali, to je državni identitet koji se razlikuje od nacionalno/etničkog identiteta. Dakle, nema bosanske nacije, kao što nema ni srbijanske nacije. Jer, ne može jedna nacija imati dva imena: Srbijanac i Srbin, već samo Srbin. Isto tako, samo je Bošnjak nacionalnost, a Bosanac, baš kao i Srbijanac državni identitet. To jeste malo čudno s obzirom na teorije i praksu o nacijama koja je uvriježena u Zapadnoj Evropi. Međutim, na Balkanu je sve čudno, pa i taj segment. A zašto je to tako, treba pitati one koji su polovinom 19. stoljeća instalirali ideju nacije i nacionalizma na Balkanu, a posebno u Bosni. Dakle, odrednica i tzv. identitet Bosanac je vezan za zemlju/državu koja je preživjela kao nepodijeljena i nezavisna, i nespojena sa Srbijom ili Hrvatskom, primarno zato jer joj je stanovništvo i muslimansko.

Šesto: Bosanci bi trebali znati da zloupotrebljavajući predstojeći Popis stanovništva 2013. i izjašnjavajući se na njemu na način da će pobrkati državni i etničko/nacionalni identitet neće postići svoju zamisao da uvedu, na „historijsku“ žalost, neostvarenu i neostvarivu ideju „bosanske nacije“ i na taj način reorganiziraju državu u čisto bosansku građansku državu. Zašto? Zato što je završen proces izgradnje i integracije nacija. Zato što ni jedan vrlo poznati bosanski patriota nije uspio, sa idejom stranke koju je formirao 1996. godine, uvući barem 1/3 Srba i Hrvata iz oba entiteta u nju. Tako da je tadašnji bosanski predsjednik bio dalekovidniji kada mu je kazao da će biti više štete nego koristi od tog pokušaja ukoliko ne uspije, što je vrijeme i pokazalo. Dvomilionskom narodu na geostrateškoj tački u kakvoj se nalaze Bošnjaci luksuz je imati više od dvije stranke: dakle, jednu narodu/nacionalnu i drugu socijaldemokratsku.

Sedmo: Stoga, i Bosanci idu istim ćor-sokakom, samo zato što im je to omogućio jezik kakav jeste i samo zato što su iskompleksirani svojim vjerskim identitetom odnosno vjerskim identitetom koji je realnost u njihovom okruženju. I zato što ne žele dublje proniknuti u povijesne procese na Balkanu.

Osmo: Bosanci bi trebali znati da je „put do pakla popločan dobrim namjerama“, a lošim djelima. Oni, u nastojanjima koje smo gore naveli, a koje nisu ništa drugo nego imaginacija i iluzija koja nema veze sa realnostima na terenu, mogu proizvesti najneizvjesniju budućnost, upravo, po sebe same. Neka se zapitaju: Da li će se ateisti i agnostici među Srbima i Hrvatima odbiti izjasniti kao Srbi i kao Hrvati samo zato što je srpski nacionalni identitet neraskidivo vezan za pravoslavlje, a hrvatski za katoličanstvo?!

Deveto: Ne bi trebalo zaboraviti, još je rano, da je jedini kriterij, za zločinački nož i prije 70 godina, a i prije 20 godina, bilo ime i prezime dotične osobe, a 99% i Bošnjaka i Bosanaca imaju orijentalno-arapska imena tj. „muslimanska“ kao što bi to kolokvijalno kazali.

Deseto: U našoj domovini će uvijek biti ljudi koji se neće izjašnjavati kao Bosanci, već kao Romi, Jevreji, Hrvati, Srbi itd.; ako samo jedna od više grupa u BiH monopolizira naziv Bosanac, kako će onda drugi izražavati svoju pripadnost Bosni? Isto tako, ako bi svi bili Bosanci, odnosno ako je to cilj, zar u tom slučaju Bosna ne gubi svoju „multietničnost“, tj. zar ono zbog čega je na Zapadu vrijedila ne nestaje?!

Jedanaesto: Grupacija iz nacionalno „miješanih“ brakova (i slični izuzeci) ne trebaju imati brigu i zabunu u pogledu svoga identiteta. Osjećat će se i izjašnjavati onako kako žele. Sudbina države BiH će zavisiti od stepena razumijevanja i dogovora tri naroda odnosno građana u cjelini. Svi pokušaju koji idu mimo ovog su na štetu države BiH, Bošnjaka, Bosanaca i općenito svih građana koji vole svoju domovinu i žele je ostaviti svojim potomcima.

Kada je riječ o vjerskom identitetu, stanovnici BiH su bili i biće širokogrudni i savjesni po tom pitanju. Kako sam Stvoritelj nije htio učiniti sve ljude vjernicima, tako niko ni od ljudi nema pravo nasilnog širenje vjere. Oni koji budu htjeli, vjerovat će, a oni koji ne budu i neće. Tržište je slobodno, pa se svako ima pravo boriti za svoju ideju.

Stoga je važno prihvatiti da je pred nama popis stanovništva, a ne pljačka. Inače će se dogoditi i popis, i pljačka.

 

Fuad Šišić

Raduša bb

7460 Tešanj